一部丰富的佳作

更新时间：2025-08-15 04:02:51

残酷的开幕，被血洗的村庄，接连被杀戮的四位大师。鼹鼠多么信任西部的准则：枪快为王，克敌为上。一切于我点开这部电影所期待看到的一模一样。

鼹鼠可以杀死大师的肉体，却无法杀死大师的灵性，西部片弱肉强食的原则开始解体。正义的刽子手质疑力量，甘愿让人伤害，留下耶稣的圣痕。现代对宗教式的心性的呼唤成为电影真正的主题，继而通向善的追求之路：山洞修行数年，鼹鼠被当成神膜拜。而他真的是神吗？与他所杀害的大师比起来，鼹鼠只不过是一个价值的破坏者，惩治恶人却也谋害无罪的四位大师。拥有力量，不代表拥有创造价值的智慧。佐杜的电影如此血腥，令人不安，而这也正是我们重新发现真与善的途径。暴力色彩犹如病体上的赘瘤脓疮，高度的符号化凸显现代弱肉强食的恐怖，也就不难理解为什么本片采取西部片的形式：这是对既有的“暴力创造秩序与价值”的游戏规则的反抗，为暴力创设一面镜子而恐吓暴力的使用者们。你的枪确实够快，可是你的枪快只是因为你击杀的是弱者。第二位大师在枪法上远远胜过鼹鼠，这正是因为他幼稚地信仰爱，精神上的强者连枪法也会比鼹鼠高明。

所以昔日的枪手走下神坛。“我不是神，我是人。”经过长期的反思，他将枪火放下，他要为受苦的人创造自由的价值。但是与《圣血》不同，《鼹鼠》是一场反讽的悲剧。那些畸形者的困境就是小镇上那些居民故意设置的，鼹鼠给了畸形者以自由，而自由真的适用于他们吗？小镇上的人不会容忍畸形者的自由，他们便用暴力杀死这些不服从的人，鼹鼠做的一切不过是徒劳。所以鼹鼠还是拿起枪，无可奈何再投身到无止境的屠戮中。片尾，新一代的鼹鼠启程，一切似乎是命中注定的轮回，无情碾碎了理想主义的梦。但死去的旧鼹鼠似乎已经使轮回有了被打破的希望，他的坟墓上流满了蜂蜜，他是圣徒。

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